第 142章 永镇神厕碑

一个祭坛就此形成，为了要形成地标性建筑，所以温桑特意把这个祭坛弄高，并且利用手段压缩，虽然是泥土形成的，但是坚硬度比钢铁不遑多让。

他还刻画了阵纹，一般人都没办法破坏。

除非是有实力强大的人攻击，或者是地震之类的导致地形移位，不然千百年依然如初。

这个祭坛范围不小，两边有上下的梯子，做好这些，温桑登上祭坛，献上悼文，开始筑京观。

一篇完整的悼文说的慷慨激昂，心情舒畅。

做完这些准备工作之后，温桑一招手，就连满地头颅一颗颗的飞上祭坛，按照玄奥的轨迹自动摆放，堆积起来。

两万多颗头颅，一共布置了十三层。

但修行理念之中，十三是一个特殊的数字，认为它是?象征超越轮回、圆满吉祥的数字?，代表从地到天的升华与万物本源。

道家经典提出“十二为地数，周而复始；十三则相天，由地而天”。

意指12代表循环往复的地界规律，而13象征突破轮回、升入天道的境界，体现“复本还源，开辟成真”的终极状态。???

?与宇宙生成论的关联?：基于“道生一，一生二，二生三，三生万物”的哲学，数字13中“一”（十位）象征本源，“三”（个位）代表衍生，组合后寓意?万物生成与无限生机?。

当然了，这是正数寓意。

温桑摆的这个叫十三级无间，是一种最恶毒的诅咒。

意味无穷无尽，无限的沉沦，无止尽的永坠，代表永恒沉沦，封禁，让它们永生永世不得超脱。

十三层京观，是诅咒，也是封印。

京观刚刚摆放时，乌云阵阵，黑风呼啸，周围飞沙走石，让修为较弱的第一茅站都站不住。

这是这些十六师团的小本子最后的反击。

是它们身上的真灵，气运最后的残余反抗。

只是温桑一力镇压，完全不给它们反抗的机会。

一开始动静很大，但是筑京观的过程其实很快，所以异象来的快，去的更快。

转瞬之间，就天晴了，仿佛之前的一切都不存在一样。

在京观真正形成的那一刻，两道气运降落。

一道落在温桑身上，一道却落在了这个京观的身上。

看到京观身上落下了一道气运，温桑脸上露出了一个古怪的笑容。

一开始他弄这个，其实只是故意恶心小本子的，所以专门弄了个地标建筑。

毕竟后世，很多人遗忘了这段历史，为了钱，什么都可以抛弃，甚至公然举办什么夏日祭，供奉神牌。

他就是要在这里立一个建筑，告诉他们，这里曾经发生过大战，曾有人在这里屠杀过小本子的入侵者，并把入侵者头颅筑京观。

而且这个建筑还是不能被拆除那种。

他没想到居然能因此得到一百道国运。

要知道之前重创了八岐大蛇也才得到了三百道国运而己，没想到现在居然就得到了一百。

当然了，和这个京观比起来，温桑觉得气运奖励不算什么了。

他弄这个京观，其实是勾连地气，上下一体，整个京观其实就是一个阵法，一旦有人靠近，破坏，就会受到地气的攻击。

这样才能确保京观长时间存在，不会被人为破坏。

但是现在就有意思了。

气运加身，这里相当于是被气运金龙留下了标记，有人破坏，相当于是攻击气运金龙。

而且，有人看参观，相当于是在瞻仰气运之物，是加深，加固封印，是对族群的认同。

也就是说以后要多组织人来参观才行，认可度，知名度越高，这个京观的威力越强。

至于破坏？

除非是八岐大蛇首接过来，不然一般的修行者根本没办法撼动。

用一些非常规手段不是不能撼动，但是付出的代价和得到的收益回报率太低了，根本就不值得。

但是这个京观的存在，对小本子来说就是一个耻辱，是它们入侵的铁证。

虽然没有多少实质性的伤害，但是温桑的做法很明显，癞疙宝掉鞋上，不伤害你，就是恶心你。

小本子对于这件事，那就是如鲠在喉，处理不是，不处理也不是。

不处理吧，名声不好听，可是要处理，需要付出的代价实在是太大了，成本太高，收益太低。

当然了，为了让人知道这是第十六师团，总要有点代表性的东西。

对一个师团来说，还有什么比联队旗更能代表它们身份？

[作者寄语] 《从四行仓库开始的修行》— 神凰 著。本章节 第 142章 永镇神厕碑 由 军旅119书院 整理，如需阅读完整章节请翻页。